Hoy tuve un momento de shock. Vi por Internet el video de introducción a la serie Free to Choose, de Milton Friedman. Adivinen quién da la introducción: el gobernator Arnold Schwarzenegger!
Una vez que hube sobrellevado mi prejuicio, apreté PLAY. La verdad es que no estuvo mal.
Los invito a ver la genial serie, que se encuentra disponible por la red en http://www.ideachannel.tv/
miércoles, 29 de agosto de 2007
Esperanto y libertarismo: ¿contradicción?
Hola!
De líneas imaginarias y arbitrarias
En las clases de geografía no decían siempre que el ecuador y los meridianos eran líneas imaginarias, para que a ningún niño se le ocurriera que estaba pintada por alguien, y que yendo a los lugares verías una raya pintada en el suelo. Lo que hubiera sido demasiado para nuestras mentecitas (o para la de nuestros maestros) era que nos hubieran explicado además que la línea también es arbitraria, es decir, que cualquier otro ecuador que pasara por cualquier otro lado pudieron haber pintado, y daba lo mismo.
Así es la distinción entre el norte y el sur, por ejemplo; hubiera dado lo mismo llamarle patata a uno y batata al otro. Que conste que esto no es relativismo, los polos existen, pero no va uno arriba y otro abajo.
Así dice von Mises de la distinción boba que algunas personas hacen hoy entre la izquierda y la derecha; no sólo es arbitraria, sino que además es inconsecuente.
Los libertarios tenemos una teoría consecuente de la propiedad y la libertad individual, y lo que buscamos no es irreconciliable ideológicamente consigo mismo. Aunque cada uno de nosotros pueda tener sus creencias morales, éticas o prejuiciosas de lo que es bueno, malo, virtuoso, vicioso, deseable o indeseable, nos sometemos al principio de la no agresión contra la persona o propiedad de los demás, y queda ahí. Tenemos todo el derecho de vender nuestras ideas, así como nuestros bienes, a los demás, mientras no los obliguemos a que los acepten o se los impongamos.
Yo no soy socialista, marxiano, castrista, maoísta, ni socialdemócrata, ni nada que se le parezca. Sin embargo a los esperantistas se les ha asociado recientemente, al menos, con los movimientos colectivistas, a pesar de que tanto Stalin como Hitler los perseguían.
Esperanto-Kredo
Creo firmemente que la humanidad debe conseguir un lenguaje común, y que eso exige un esfuerzo especial de cada uno de los que consideran el problema como algo importante. Creo que el inglés es una lengua conveniente e imperial del momento, como lo fue el español, el latín, el francés y el griego, cada cual en su momento. Creo que el Esperanto es el mejor idioma para la intercomprensión de los pueblos.
Sin embargo, debemos estar en contra de aquellos a los que les gustaría que alguna entidad gubernamental supranacional o nacional lo imponga como idioma, aunque sea con el simple pretexto de que es más barato traducir menos.
Lo ideal es que los individuos decidan qué quieren hablar entre ellos, y evitar las tonterías de los idiomas oficiales, impuestos a punta de pistola y con un supuesto afán nacionalista, por el Estado. Creo que de no ser por el estado y sus tonterías, mucha más gente hablaría inglés en México, y Español en los Estado Unidos (cerca de la frontera ni hablemos)
El Esperanto es un idioma de Libertad, y no puede venderse con nada menos que Libertad como acompañamiento.
De líneas imaginarias y arbitrarias
En las clases de geografía no decían siempre que el ecuador y los meridianos eran líneas imaginarias, para que a ningún niño se le ocurriera que estaba pintada por alguien, y que yendo a los lugares verías una raya pintada en el suelo. Lo que hubiera sido demasiado para nuestras mentecitas (o para la de nuestros maestros) era que nos hubieran explicado además que la línea también es arbitraria, es decir, que cualquier otro ecuador que pasara por cualquier otro lado pudieron haber pintado, y daba lo mismo.
Así es la distinción entre el norte y el sur, por ejemplo; hubiera dado lo mismo llamarle patata a uno y batata al otro. Que conste que esto no es relativismo, los polos existen, pero no va uno arriba y otro abajo.
Así dice von Mises de la distinción boba que algunas personas hacen hoy entre la izquierda y la derecha; no sólo es arbitraria, sino que además es inconsecuente.
Los libertarios tenemos una teoría consecuente de la propiedad y la libertad individual, y lo que buscamos no es irreconciliable ideológicamente consigo mismo. Aunque cada uno de nosotros pueda tener sus creencias morales, éticas o prejuiciosas de lo que es bueno, malo, virtuoso, vicioso, deseable o indeseable, nos sometemos al principio de la no agresión contra la persona o propiedad de los demás, y queda ahí. Tenemos todo el derecho de vender nuestras ideas, así como nuestros bienes, a los demás, mientras no los obliguemos a que los acepten o se los impongamos.
Yo no soy socialista, marxiano, castrista, maoísta, ni socialdemócrata, ni nada que se le parezca. Sin embargo a los esperantistas se les ha asociado recientemente, al menos, con los movimientos colectivistas, a pesar de que tanto Stalin como Hitler los perseguían.
Esperanto-Kredo
Creo firmemente que la humanidad debe conseguir un lenguaje común, y que eso exige un esfuerzo especial de cada uno de los que consideran el problema como algo importante. Creo que el inglés es una lengua conveniente e imperial del momento, como lo fue el español, el latín, el francés y el griego, cada cual en su momento. Creo que el Esperanto es el mejor idioma para la intercomprensión de los pueblos.
Sin embargo, debemos estar en contra de aquellos a los que les gustaría que alguna entidad gubernamental supranacional o nacional lo imponga como idioma, aunque sea con el simple pretexto de que es más barato traducir menos.
Lo ideal es que los individuos decidan qué quieren hablar entre ellos, y evitar las tonterías de los idiomas oficiales, impuestos a punta de pistola y con un supuesto afán nacionalista, por el Estado. Creo que de no ser por el estado y sus tonterías, mucha más gente hablaría inglés en México, y Español en los Estado Unidos (cerca de la frontera ni hablemos)
El Esperanto es un idioma de Libertad, y no puede venderse con nada menos que Libertad como acompañamiento.
sábado, 25 de agosto de 2007
Ordinales 101
Encendiendo la radio o la televisión, o abriendo un periódico en cualquier momento, asistimos a la violación reiterada y sexual de los números ordinales.
Yo tenía n perritos; nada más me quedan n-1.
Los números cardinales indican la cardinalidad de un conjunto, o en cristiano, la cantidad de cosas en número. Cuando uno dice: diez perritos, allí "diez" es un número cardinal, indica la cantidad de perritos a la que me refiero. Estos números todos los sabemos decir, contando: uno, dos, ... , diez, ..., cien, ..., mil, ... Al parecer nadie tiene problemas para usarlos.
Enter the ordinal numbers. Los números ordinales, como su nombre lo indica, muestran relaciones de orden. Al parecer con los primeros número ordinales tampoco nadie tiene problemas:
Pero hasta ahí nada más. En algunos países del mundo hispanohablante, y en especial en México, existe una tendencia generalizada a confundir las fracciones (número partitivo) con los ordinales. Basta con leer el periódico cualquier día, por ejemplo, el Milenio de hoy dice:
¡Pero no! Lo que el periódico quiso decir fue que iban a enviar al decimoquinto batallón de infantería (es decir, que existen al menos otros catorce batallones).
Es evidente que la lengua ha encontrado maneras fáciles de lidiar con las necesidades cotidianas de los hablantes, y que hasta hace muy poco no era cotidiano un ordinal muy grande. Esto como apología a los que hablamos español por hacer tan difíciles nuestros números ordinales.
¿Y entonces cómo digo?
Pues no escribiré aquí cómo, tanto por decencia con la fuente, como por simple y llana pereza (la madre de todas las creaciones) Los remito con gusto al Diccionario panhispánico de Dudas de la Real Academia:
En los casos donde sea oneroso, entonces lo que yo prefiero hacer es decir algo como:
"Hoy se cumplió el aniversario número dos mil trescientos cincuenta y dos del nacimiento de Fulano de Tal" (el dosmilésimo tricentésimo quincuagésimo segundo)
El que bien lo apocopare, buen apocopador será.
Sólo una nota final: primer y tercer con apócopes de primero y tercero, respectivamente.
Tenga amablemente el favor de NO decir:
porque equivale a decir:
Se dice :
Hugo G.
Yo tenía n perritos; nada más me quedan n-1.
Los números cardinales indican la cardinalidad de un conjunto, o en cristiano, la cantidad de cosas en número. Cuando uno dice: diez perritos, allí "diez" es un número cardinal, indica la cantidad de perritos a la que me refiero. Estos números todos los sabemos decir, contando: uno, dos, ... , diez, ..., cien, ..., mil, ... Al parecer nadie tiene problemas para usarlos.
Enter the ordinal numbers. Los números ordinales, como su nombre lo indica, muestran relaciones de orden. Al parecer con los primeros número ordinales tampoco nadie tiene problemas:
- "Fui el primero en la carrera."
- "Saca el segundo libro de la repisa."
- "Alien, el Octavo Pasajero"
Pero hasta ahí nada más. En algunos países del mundo hispanohablante, y en especial en México, existe una tendencia generalizada a confundir las fracciones (número partitivo) con los ordinales. Basta con leer el periódico cualquier día, por ejemplo, el Milenio de hoy dice:
"Listo 15avo. Batallón de Infantería para aplicar el plan DN-III.E."Leyéndolo pienso: "Pues no sé cuánta gente sea un batallón, pero si envían sólo un quinceavo de él, pues como que les va a faltar gente. Mejor podrían mandar un medio o un cuarto del batallón; sería más efectivo."
¡Pero no! Lo que el periódico quiso decir fue que iban a enviar al decimoquinto batallón de infantería (es decir, que existen al menos otros catorce batallones).
Es evidente que la lengua ha encontrado maneras fáciles de lidiar con las necesidades cotidianas de los hablantes, y que hasta hace muy poco no era cotidiano un ordinal muy grande. Esto como apología a los que hablamos español por hacer tan difíciles nuestros números ordinales.
¿Y entonces cómo digo?
Pues no escribiré aquí cómo, tanto por decencia con la fuente, como por simple y llana pereza (la madre de todas las creaciones) Los remito con gusto al Diccionario panhispánico de Dudas de la Real Academia:
En los casos donde sea oneroso, entonces lo que yo prefiero hacer es decir algo como:
"Hoy se cumplió el aniversario número dos mil trescientos cincuenta y dos del nacimiento de Fulano de Tal" (el dosmilésimo tricentésimo quincuagésimo segundo)
El que bien lo apocopare, buen apocopador será.
Sólo una nota final: primer y tercer con apócopes de primero y tercero, respectivamente.
Tenga amablemente el favor de NO decir:
"Susana es la primer mujer en la Luna."
porque equivale a decir:
"Susana es la primero mujer en la Luna."
Se dice :
"Susana es la primera mujer en la Luna."Saludos,
Hugo G.
miércoles, 22 de agosto de 2007
Apareció la que faltaba
Después de varios días buscando la reforma propuesta por Chávez- y ya aprobada por la Asamblea - me di cuenta que de verdad la quieren esconder. No está en el sitio de la Presidencia venezolana, ni en el sitio de la Asamblea Nacional, ni en ningún lado.
Me dicen que Globovisión en Venezuela tiene toda una campaña bien armada para informar a la población y hacerle entender cuán perversa es la reforma comunista que nos quiere imponer la Nomenklatura venezolana (también conocida como Boliburguesía) Sin embargo, esta medio peligroso que no haya detalles.
Pero bien, para el disfrute de todos, El Nacional hizo un resumen de las cinco horas durante las que habló Hugo Chávez, puntualizando los cambios a la constitución (ya muy muy socialista) de 1999, que nos llevará al Mar de Felicidad cubano. Esos mares deben de ser como los de la luna, así de desolados.
Apenas he hojeado las reformas, pero conspicuamente están presentes muchas medidas para aumentar el poder presidencial; y en cuanto a las regiones, específicamente lo autorizan a designar vicepresidentes ejecutivos a discreción (esto me suena a gobernadores a dedo).
Conforme vaya leyendo y analizando los cambios junto con mi abogada madre, daré algunos comentarios más.
PD: Creo que no fue claro: NO, por el amor de Dios NO debe ser aprobada esa constitución si no queremos terminar como los cubanos.
Hugo
Me dicen que Globovisión en Venezuela tiene toda una campaña bien armada para informar a la población y hacerle entender cuán perversa es la reforma comunista que nos quiere imponer la Nomenklatura venezolana (también conocida como Boliburguesía) Sin embargo, esta medio peligroso que no haya detalles.
Pero bien, para el disfrute de todos, El Nacional hizo un resumen de las cinco horas durante las que habló Hugo Chávez, puntualizando los cambios a la constitución (ya muy muy socialista) de 1999, que nos llevará al Mar de Felicidad cubano. Esos mares deben de ser como los de la luna, así de desolados.
Apenas he hojeado las reformas, pero conspicuamente están presentes muchas medidas para aumentar el poder presidencial; y en cuanto a las regiones, específicamente lo autorizan a designar vicepresidentes ejecutivos a discreción (esto me suena a gobernadores a dedo).
Conforme vaya leyendo y analizando los cambios junto con mi abogada madre, daré algunos comentarios más.
PD: Creo que no fue claro: NO, por el amor de Dios NO debe ser aprobada esa constitución si no queremos terminar como los cubanos.
Hugo
martes, 21 de agosto de 2007
Cuando eres, pero dices que no eres...
Hoy leí en La Verdad, diario del Zulia, las declaraciones del presidente de Fedeagro. Noten ustedes:
Imagínense, si ya el estado venezolano adelantó y aprobó una oficina de planificación central de la economía (Lenin estaría orgulloso), y este señor, como muchos otros "empresarios", exige que se le garantice la compra de lo que produzca, creo que sector público y privado vamos todos juntos rumbo al socialismo (y la ruina)
Esto es para los que no creen que Venezuela siempre ha sido socialista.
“se requieren reglas claras y que le den no sólo tranquilidad al agricultor sino también garantía de vender su producción y que las inversiones que se están realizando en el campo para la siembra o cría tenga fruto”.
Imagínense, si ya el estado venezolano adelantó y aprobó una oficina de planificación central de la economía (Lenin estaría orgulloso), y este señor, como muchos otros "empresarios", exige que se le garantice la compra de lo que produzca, creo que sector público y privado vamos todos juntos rumbo al socialismo (y la ruina)
Esto es para los que no creen que Venezuela siempre ha sido socialista.
Sound Money
Hola!
Sound Money! ¡Dinero sólido!
Pero, ¿que no todo el dinero es igual? O más precisamente, ¿qué entiendes tú por "dinero"?
Pronto escribiré un poco más de esto. Mientras tanto, y para abrir boca, ¿por qué no gugulear con las frase "Plata Libertad"? ;)
Sound Money! ¡Dinero sólido!
Pero, ¿que no todo el dinero es igual? O más precisamente, ¿qué entiendes tú por "dinero"?
Pronto escribiré un poco más de esto. Mientras tanto, y para abrir boca, ¿por qué no gugulear con las frase "Plata Libertad"? ;)
¡Los impuestos son un robo!
Saluton!
Hace algunos meses ofendí a alguien al decirle que los impuestos son equivalentes a un robo (la frase exacta fue algo más cercano a "la lana que ellos me roban")
A continuación traduzco de Taxation is Theft sólo unos párrafos. Tú dime qué opinas...
Hugo G.
Hace algunos meses ofendí a alguien al decirle que los impuestos son equivalentes a un robo (la frase exacta fue algo más cercano a "la lana que ellos me roban")
A continuación traduzco de Taxation is Theft sólo unos párrafos. Tú dime qué opinas...
"Si un maleante te acosa en la calle y te pide la cartera o la bolsa, no dudarías en saber cómo llamarlo- ¡un robo!
Si un grupo de maleantes te pidieran al menos la tercera parte de tus ingresos cada mes y te amenazaran con consecuencias atroces si no aceptas su oferta de "protección", no dudarías al saber como llamarlo - ¡un robo!
Sin embargo te roban todos los días. Cada mes toman al menos una tercera parte de tu ingreso por la fuerza, sin tu consentimiento. Lo toma el gobierno. Y sí, aunque sólo unos pocos se den cuenta, ¡también eso es robo!"
Hugo G.
Hola a todos,
Pues decidí comenzar este esfuerzo, si es que así se le puede llamar. Desde toda la vida he entendido ciertas cosas sobre la justicia, el mundo y la cordura como ciertas; a veces incluso como obvias. Durante mis treinta años he estado ávido de entender más el mundo y así buscando, un día tomé la píldora de Rothbard. De pronto agradecí que alguien se hubiera tomado la molestia de juntar todas esas inquietudes y, como en máquina del tiempo, hilvanarlas en un sistema coherente, con plan y todo.
Flashback a 1999, en mi país crecía el germen del socialismo más radical (note usted que Venezuela, en realidad, siempre ha sido socialista) Las ideas libertarias están fuera del alcance de la mayoría que no puede leer en inglés. Sin embargo, gracias a los señores de Rumbo Propio para el Zulia, voy conociendo de aquellos que han ido impulsando la Libertad.
Esto es todo por hoy, digamos que para abrir boca.
Pues decidí comenzar este esfuerzo, si es que así se le puede llamar. Desde toda la vida he entendido ciertas cosas sobre la justicia, el mundo y la cordura como ciertas; a veces incluso como obvias. Durante mis treinta años he estado ávido de entender más el mundo y así buscando, un día tomé la píldora de Rothbard. De pronto agradecí que alguien se hubiera tomado la molestia de juntar todas esas inquietudes y, como en máquina del tiempo, hilvanarlas en un sistema coherente, con plan y todo.
Flashback a 1999, en mi país crecía el germen del socialismo más radical (note usted que Venezuela, en realidad, siempre ha sido socialista) Las ideas libertarias están fuera del alcance de la mayoría que no puede leer en inglés. Sin embargo, gracias a los señores de Rumbo Propio para el Zulia, voy conociendo de aquellos que han ido impulsando la Libertad.
Esto es todo por hoy, digamos que para abrir boca.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)
